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第300章 小说是人生的解药也是毒药（第1页）
“Whatexactlydoyouhate，yourmotherlandoryourmother?”
听到张潮的问题，黎翊云不再着急要离开，而是倚靠在包厢沙发上，久久不能言语。
张潮并不着急，而是悠闲地喝了一口咖啡，对同样坐在对面的苏珊道：“听说你最近成了专栏作家了？”
苏珊合上笔记本，有些骄傲地道：“《波士顿先驱报》。我负责「海外艺术家」专栏，每期向读者推荐一位美国本土以外的艺术家，包括文学、绘画、音乐和一些当代艺术。”
张潮笑嘻嘻地问道：“那我上了几次了？”
苏珊时候竖起食指，认真道：“1次，就1次。”
张潮故作不满地道：“太少了。”
苏珊接着道：“1次，但是分成了part1、part2、part3，是系列报道。就在你的《大医》拿到‘全美书评人协会最佳’以后。”
张潮有些故作得意夸张的语气道：“这还差不多。”
苏珊道：“主要是你和基兰·德赛之间的得奖争议太富有戏剧性了，主编让我无论如何要加强报道。”
张潮无奈地道：“我这算‘无妄之灾’了。其实基兰·德赛拿了布克奖就已经证明了她的优秀，多一个或者少一个‘全美书评人最佳’，其实对她来说并没有什么不同。”
苏珊撅撅嘴道：“但是她的同胞不这么看……”说着忽然想到了什么，连忙闭嘴，并且望向过道上的大卫·米勒。
大卫·米勒也被她刚刚的言论吓了一跳，连忙对她做出了一个剪刀手势，意思是刚刚那段他会交代剪辑师剪掉。
毕竟涉及到种族问题，语言里的任何小瑕疵都会被放大，尤其是以团结和敏感著称的印度裔。
张潮实话实说道：“我确实不太欣赏移民作家过度关注‘文化冲突’‘种族歧视’‘夹缝生存’题材的做法，一部两部写写没什么，但是一代人、两代人、反复写，就有点无趣了。
我倒是能理解文学应该为弱势和边缘人群发声，讲述未被诉说的痛苦与挣扎……但这不是文学唯一的宿命。一个作家把自己的人格、经历投射在创作中，可以疏解自己自己内心的忧郁。
从这个意义上讲，一剂解药……”
说到这时，良久未语的黎翊云忽然道：“……我的母亲是小学老师，我父亲是物理学教授，我从小到大读的学校都是全燕京，也是全中国最好的。
多么完美的家庭，不是吗？……”
张潮立马闭上了嘴，开始倾听；苏珊又打开了笔记本，开始记录。
黎翊云看着包厢车窗外面不断划过的深绿色的针叶林与碧蓝的湖泊，与内华达州、犹他州的荒凉形成了鲜明的对比，仿佛身处两个世界
此时列车已经进入了科罗拉多州境内，沿着落基山脉不断攀升，高耸入云的山峰被白雪覆盖，阳光在山脊上闪耀，如梦似幻。
黎翊云的声音平静到似乎在诉说别人的故事：“我父亲虽然是大学教授，却是我见过最相信宿命的人。他默默忍受母亲几十年如一日的暴力、失控和脆弱，告诉自己，也告诉我——‘这都是命’。
你知道相信宿命的人会怎样吗？”黎翊云忽然把问题抛给张潮。
张潮凝神一想，回答道：“会显得……执着，或者任劳任怨？”
黎翊云摇摇头，露出一丝嘲讽的神色，似乎在说“原来你也有不知道的时候”，但很快这丝嘲讽又沉没入她平静如水的诉说里：“相信宿命，或者用中国话说，‘认命’，会让一个人平静、勤劳、快乐，甚至有近乎于皈依某种宗教的神圣感。
我父亲在日复一日的自我催眠下，一步一步走向事业的高峰，成为了一流的教授。但是我，做不到。
你觉得我用英文写作是来美国以后才开始的吗？”
说到这里，黎翊云的神情终于有了动摇，变得苦涩而无奈：“其实我从高中就开始用英文写日记。因为我母亲看不懂，就不会犯神经质。
我来到美国，是为了离开我那个‘完美的家庭’。离开我暴君般的母亲，也离开我认命的父亲。所以，我的主题永远是‘逃离’‘出走’。
我不想‘抵达’任何天堂，我知道这世界上没有天堂。但这世界上总有离地狱更远的地方。
你问我，我恨的是motherland，还是mother，我可以告诉你，都有，都是。我母亲的神经质让整个家庭陷入了恐怖当中，而那片土地上的传统则一次又一次庇佑和放大了这种恐怖。
我父亲的认命，是因为‘离婚不好看’‘家丑不可外扬’‘忍一时风平浪静’‘一切为了孩子’……可笑吗？就是这么可笑。
而作为女儿的我呢，任何反抗都是‘不孝’，都是‘白眼狼’，都是‘身在福中不知福’。从懂事开始，我一次又一次地说服自己……
终于有一天，我发现我不是父亲，我说服不了我自己。”
张潮等几人闻言，一时间都不知道该如何反应。尤其是黎翊云在诉说的过程当中，第一次使用了中文——在讲“家丑不可外扬”这些俗语的时候。
不过尴尬没有持续太久，黎翊云自嘲地道：“你说的没错，用母语表达确实更加精确。——但我不会用中文创作的。”
张潮微微笑道：“是不想你的母亲看到？”
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