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姓》唐时还未编纂,时人多用南朝梁武帝时期编写的《千字文》作启蒙之用。四字一句,对偶押韵,内容更是包括天文地理文学艺术等等,知识广博,是最常用的基础教材。
她甚至还从家中翻腾出了一部《急救篇》,教莫小狗念“宋延年,郑子方,卫益寿……”
莫小狗不是读书的料,也不耐烦读书,将两篇读了之后就再也没有念书了,天天跟在李三娘屁股后面跑腿进货,小小年纪已经有了沉稳生意人的模样。
莫文远笑嘻嘻道:“好看呀,你没听过那句话,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”他说完之后还想了一下,好像这两句不是唐代以前人说的。
莫小狗笑骂道:“什么黄金屋颜如玉,快给我腾地方放桃。”
莫文远噘嘴道:“什么地方不好放,偏偏要和我抢位子?”
嘴上嘟囔,还是带着他的小马扎换了位置,在把书卷起来后蹬蹬蹬跑过去看他买的水果。
经过几年调养,不缺营养的莫小狗从纤细的豆芽长成了粗壮的萝卜,12岁身量却比成年男人还高,他去西市走一趟,带来两筐桃子。
在北方,桃是大宗水果,路上多见桃树,脚夫赶路若觉口渴,便可伸手摘桃,只不过路边随意种的品种,个小色青,咬一口别说汁水横流,不酸掉牙就行了。
莫小狗搬来的桃却不同,个头饱满,颜色粉红,莫文远依稀记得其名王母桃。他伸手从筐中取出一个,手指一按,留下小坑洞。
果然汁水丰富,肉质柔软,已有后世水蜜桃的特征。
莫文远道:“阿娘yu用此桃做馒头?”
莫小狗道:“大概如此。”
“不过我也不知,桃怎能做饼?”
莫文远道:“你不知,其他人就更不知了,眼见盂兰盆节越来越近,不拿出点常人难见的吃食,怎与其他店家争锋?”
……
盂兰盆节是唐代盛大的全民狂欢节,其热闹程度比起元日有过之而无不及。
他是佛教三大节日之一,另外两个分别是四月初八举行的浴佛节,十二月初八的腊八节,盂兰盆节在七月十五举行,距节日当天还有半个月。
前两年莫文远也被抱到寺庙,感受节日的火热气氛,僧人抬佛上街youxg,寺院内各种奇珍贡品供人赏玩,伎乐百戏幡花云伞都跟着队伍巡游全城,所到之处轰动一片。
更有大批人汇聚在寺庙山门外看各种表演。
莫文远自认是个喜欢凑热闹的小人物,再加上比起现代唐代生活实在单调,没有电脑手机,除了练习厨艺就是读《千字文》,如此声势浩大的活动一年都不多见,当然不能错过。
去岁盂兰盆节,他被莫小狗带着逛了山门集会,边吃边看不亦乐乎。
现代人看电影尚且有卖bào米花的小贩,过节看戏也是如此,山门外有多个表演班子,市民聚集在那看表演,就有瞄准商机的小贩挎篮子推车卖吃食。
李三娘几年卖的都是笼饼馒头,味道虽好与她卖同种小食的商家却也太多,分流之后并没有卖出多少笼饼。
因此,她今年便立志改良,要买点自家独有的,符合盂兰盆节节日气氛的馒头。
……
过完忙碌的一天后李三娘把自己关在厨房里面对两筐水果暗自琢磨。
她先用做笼饼的方式做了几只桃子馒头,将果肉切块包入面中,味道不尽如人意。
怎样能让桃子的甜美同麦面完美融合,是个难题。
想了小半晚李三娘都没拿出章程,卧在榻上后更是辗转反侧,半睁眼睛,等待天明。
莫文远睡在李三娘身边,对她动静心知肚明,他索xg闭起眼睛,令意识沉入厨神系统。
厨神系统中他模拟出来的身体年龄同前世一般大,灶台的高度对他来说刚刚好。
莫文远道:“桃子。”
一筐桃静悄悄出现在台上。
他一边利落玩转菜刀,上下抛接耍出漂亮的刀花,一边兀自沉思。
他的思维方式和李三娘相似,都准备做桃子馒头。
在他看来桃子馒头要素有二,一是外表要像桃子,二则是馅料充分体会出桃子的酸
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