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第561节（第3页）

中正，位守乾坤，魂定神固……

四斗，东南西北，四位之牢……

三通煞，器之导向，取三体命脉自中枢元机通贯百窍……

七阵之法源自太苍阵位，若独取一支钻研，似乎并不附合天地定理。但不要忘记，所谓七阵遁合甲，位主七阵，神主却是遁合，有遁入天地、遁入苍穹之意。其中主要便是缕金梭云针。

此针法的妙用，就像将几种完全不相附的东西搭通了天地线一样，贡金化为浆液以神念法力为控制，化成法线连贯七甲。

七甲之中虽然不相连，但可以通过此法将法宝的器魂联通在一起，形成即具备阵法、又各成独立法阵的遁合之甲。

郝老板卖给陆尘的七阵遁合甲，并非是三界六道独一无二的阵离宝甲、配套宝甲，而是他首次接触的全套宝甲的第一件。

他仔细研读着器谱，渐渐的进入了忘我之境，整个人无喜无悲，忘记了一切，全神贯注在这套宝甲当中。

经过数日的领悟，陆尘震惊的发现，此甲若是能够炼制成功岂会是简简单单的下品高阶法宝，将20余种矿石按照类别选择更具备仙元力的高等矿石，一样可以炼制出来，并且宝甲的品阶和威能将会更好。

再看石符……

石符炼制取五行真石，聚石之灵元，符劲越是完美，得到石符威力越是强大，按照五行真石的仙元力充盈与否，得到的石符也各不相同，一则是炼符者的功底、一则是符箓大道的威能，是石符强大与否的主要因素。

炼符者的功底包括多种：修炼者对道的领悟、落符时指劲的流畅、力度、复杂程度和时机，都是左右石符好坏的主要因素。

符箓的威力：好比上古仙术的变化，一重和九重的威力自然无法相比。举个例子来说，简单的水泉术，就无法与大无妄洪堤相比，决定力量强弱的关键之处，就在于一个“法”字。

风盘玉书所言道：上苍众灵、守天地六合、八方为界，诸法万千堪称道而，而道豁至无边者，乃无法无天为极。

一字一句，有如醒世恒言般在陆尘的脑海中掠过，他没有落下每一个字，整个人因为研读风盘玉书上的大无边威能而血脉贲张。

玉书所言很好理解：万千道法最为厉害的，堪称一“道”，而“道”中最为厉害者，才是无法无天。也就是所谓的“造化”

灵符便是如此，石符可以像灵符一样使用，祭之则威力无边，品阶与灵符相同，分诸大种类。

只不过不同的是，想要把石符嵌在法宝中，必须二者同时进行，其间不得取巧，先炼制石符，尔后炼制法宝封灵之后将石符烧嵌，符、宝二者合一，方可成功。否则符、宝将同时摧毁。

反之一但成功，三界六道所谓器谱上的所有法宝将会因为石符而再拔高筹。

比如七阵遁合甲，以陆尘现有的材料可以炼制出下品高阶的宝甲，再加上下品九级石符，便可让七阵遁合甲提升一个层次，达到中品下阶。若是中品一级至三级的石符，就有可能使宝甲达到中品中阶。随着石符品阶的提升，法宝的品阶以同比例机率相对提升。

如此一来，在无形之中法宝炼制的复杂程度提高了数倍。

陆尘仔细研读过后，将嵌以石符的法宝炼制过程中的难度主要分为三步……

一是器，器之形态乃重中之重，不可忽视。

二是符，石符的威力不可大不可小，要在器能承受的范围之内，并且炼制过程当中不但要考虑到器身上能量的守恒，还要兼顾于石符何时嵌入、如何嵌入，度量的精确达到了几近苛刻的程度。

三是缕金梭云针，对于这种尚未涉猎到了新的炼制之法，陆尘觉得目前比上面两点还要重要。

将缕金梭云针的修炼法门、七阵遁合甲的炼制过程、石符的炼制方法牢牢的记在脑海当中，光是用记，陆尘便花费了七天的时间。

犹如沉醒了七日的人，元神的神念几乎被抽干了一样，头脑昏昏沉沉的，精疲力尽。

稍事休息了一下，陆尘整合了自己的思绪，突然发现自己从修炼之初，一直没有脱离煞道的轨迹。

也许是冥冥之中指引着自己，一路行来不知不觉间掌握了各种锤炼法宝的方法：从昊空百炼开始的传统打造炼器、到近乎回归自然的复朽重生的制器办法、再到缝制法衣的穿针引线法，最后又遇到了石符烧嵌……

陆尘不知道三界当中还有多少种古怪的炼器法门，但光是结合目前种种看来，自己几乎囊括了天底下各种制器法门为一体，虽然石符烧嵌与缝制法衣连初窥门径的本事都没有，可通过研读了器谱和风盘玉书之后，以轮回能力的悟性，陆尘觉得并不难。

“神霄殿，里面到底蕴藏了何种玄机，煞道伊始又是谁，他究竟做了什么。为何六道不容？三界不耻？难道只是区区的嗜血杀意，仅此而已吗？”

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