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第169章 同意了约会去看戏（第2页）

李景秋姐姐如果不坐车回去，我就可以坐在车斗里了，不用再被李景东那个坏小子摸小手搂腰的吃豆腐了。

我跑到李继胜大伯停车的那里，车上的人都已经坐齐了，就差我和李景秋姐姐了。

我跟李大伯说了，李景秋姐姐不想坐车了，说是要锻炼身体，要走路回去。

我坐在了车斗里，李大伯等李景秋走近了确定了一下，确实李景秋确实是要走路回家，就赶着驴车，拉着一车人往回走了。

日子就这样一天天的过着，我每天早早的就起床，先去山里打一捆的柴火扛回来。

现在已经用不了爬犁了，雪都化没了，除了我能背动的柴火，剩下都收到隐藏空间了。

回家吃个早饭，我一有空闲时间，就去学堂里蹭课。

金鑫先生上次讲到《逍遥游》，说的是小鸟和大鹏吵架。

金鑫先生今天已经教授到庄子的《齐物论》了，黑板上写着课文儿呢。

（南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰："何居乎?形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?今之隐机者，非昔之隐机者也。"

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子綦曰："偃不亦善乎，而问之也?今者吾丧我，汝知之乎?女闻人籁，而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫!"子游曰："敢问其方。"

子綦曰："夫大块噫气，其名为风，是唯无作，作则万窍怒呺，而独不闻之翏翏乎?

山林之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者，前者唱于而随者唱。

泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎?"

子游曰："地簌则众窍是已，人簌则比竹是已敢问天簌。"子綦曰："夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取怒者其谁邪?"）

金鑫先生要是不解释，我是看不懂的，他让我们先抄课文，抄好了课文儿他再给注释。

大家表示都抄考了课文以后清新先生开始娓娓的讲解。

他说:南郭子綦靠着几案而坐，仰首向天缓缓地吐着气，那离神去智的样子真好像精神脱出了躯体。

他的学生颜成子游陪站在跟前说道："这是怎么啦?形体诚然可以使它像干枯的树木，精神和思想难道也可以使它像死灰那样吗?你今天凭几而坐，跟往昔凭几而坐的情景大不一样呢。"

子綦回答说："偃，你这个问题不是问得很好吗?今天我忘掉了自己，你知道吗?你听见过人籁’却没有听见过地籁’，你即使听见过地籁’却没有听见过天籁’啊!"

子游问："我冒昧地请教它们的真实含意。"

子綦说："大地吐出的气，名字叫风。风不发作则已，一旦发作整个大地上数不清的窍孔都怒吼起来。你独独没有听过那呼呼的风声吗?

山陵上陡峭峥嵘的各种去处，百围大树上无数的窍孔，有的像鼻子，有的像嘴巴，有的像耳朵，有的像圆柱上插入横木的方孔，有的像圈围的栅栏，有的像舂米的臼窝，有的像深池，有的像浅池。

它们发出的声音，像湍急的流水声，像迅疾的箭镞声，像大声的呵叱声，像细细的呼吸声，像放声叫喊，像嚎啕大哭，像在山谷里深沉回荡，像鸟儿鸣叫叽喳，真好像前面在呜呜唱导，后面在呼呼随和。

清风徐徐就有小小的和声，长风呼呼便有大的反响，迅猛的暴风突然停歇，万般窍穴也就寂然无声。你难道不曾看见风儿过处万物随风摇曳晃动的样子吗?"

子游说："地籁是从万种窍穴里发出的风声，人籁是从比并的各种不同的竹管里发出的声音。我再冒昧地向你请教什么是天籁。"

子綦说："天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身，发动者还有谁呢?"

我原本还看不明白的课文儿，金鑫先生这么一讲，我顿时就明白了。

我把他的讲解也抄上了课本儿，但是我的手速跟不上他的语速，所以下课了以后，我把漏记的部分，没懂的部分，让金鑫先生再重复一下，我好记上。

金鑫先生跟我说:“赵鹏飞同学，你能记住多少算多少，你等着放学的，放学了以后，我把我的课本和笔记都借给你看，你拿去抄。现在你能听懂多少算多少，能记下多少是多少。”

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